ВОСТОЧНЫЙ БАЗАР А-ЛЯ ПРОНЬКИНО

Что это было? Праздник души? Пожалуй, что так, хотя название у него было вполне конкретное - Восточный базар. Место действия - пронькинский санаторий, дата и время - 21 июля, полдень, действующие лица - вожатые и дети молодежной смены еврейского лагеря "Хаверот-2002".
         Гостями на Восточном базаре а-ля Пронькино стали родственники и знакомые отдыхавших в лагере детей и просто любопытствующие. Таким образом население санатория увеличилось в тот день примерно втрое, и это несмотря на то, что не все родители смогли приехать навестить своих чад. Кому-то помешали неотложные дела, а кому-то расстояние не позволило: если биробиджанцев и хабаровчан в лагерь привезли на автобусах, то с "доставкой" пап-мам, к примеру, из Благовещенска, согласитесь, возникли бы определенные трудности. Разобью любящие сердца родителей и скажу правду - огорчившихся по этому поводу ребят я не увидела ни одного. Смена такая короткая - всего семь дней, а жизнь в лагере такая насыщенная - занятия, мероприятия, дискотеки - когда тут скучать или огорчаться?
         Итак, в тот самый момент, когда прибывшие родственники торопливо выходили из автобусов под звуки веселой еврейской музыки, всех приветствовал ведущий праздника, вещавший с небольшой сцены, расположенной напротив здания санатория. Он ознакомил гостей лагеря с программой на день. Перво-наперво было велено подойти к импровизированному банку беспроцентной ссуды и совершенно безвозмездно, то есть даром, получить пачечку новеньких, только что отпечатанных на разноцветной бумаге банкнот достоинством в один, три, пять и десять шекелей. Заимев энную сумму денег, действительных только на территории лагеря, родители и их дети получили полную свободу выбора, как и где их потратить. К примеру,  мой ребенок сразу же потянул меня к лавке, на которой стояла картонная коробка, разделенная внутри длинными бумажными перегородками. У одной из стенок коробки, в каждом отсеке стояли перевернутые пластиковые стаканчики. Вся эта конструкция сразу привлекла внимание, а вот ее предназначение стало ясным только после прочтения вывески, гласившей, что всего за один шекель вы можете лицезреть муравьиные бега. Так как "рысаки" находились вне видимости, изнывая от желания вырваться из-под ненавистных пластиковых колпаков, ознакомиться с их атлетическими данными у нас не было никакой возможности, и выбирать муравья пришлось наугад. "Бегун", на которого мы сделали ставку, фаворитом не стал, замешкавшись на старте. Потратив первый шекель, мы отправились дальше.
          В беседке с афишей "Татуировки с головы до ног" толпилось особенно много молодежи. Несколько девчонок, вооружившихся косметическими карандашами, за умеренную плату старательно разрисовывали руки, ноги, лбы и щеки всех желающих. Счастливые обладатели тату убегали на другие аттракционы, а их места занимали следующие. Очередь все не убывала, так что юные художницы, должно быть, неплохо заработали.
         А вот романтичного вида юноша предлагал свои услуги по сочинению любовных стихов. Расценки не дорогие - от одного до трех шекелей, в зависимости от степени влюбленности заказчика и, следовательно, от требований, предъявляемых им  к лирическому произведению. "Даже если ты еще пока не влюблен, - подумала я, - можно запастись стишками впрок, а потом при случае их декламировать, выдавая за свои. Здорово!"
         В импровизированном ЗАГСе можно было пожениться и развестись. И то и другое стоило всего 2 нарисованных шекеля. Новобрачным одевали на безымянные пальцы бумажные кольца и выдавали свидетельство о браке как первый семейный документ. До конца праздника желающих развестись не появилось (а может, у народа просто деньги кончились?).
         Ну и какой же базар без цыган? Жгучие красавицы гадали на картах, предсказывали будущее по линиям на руке, почти даром снабжали приворотными и отворотными средствами, а самым волнующим предложением был поцелуй цыганки - на удачу. Жаль, в таборе были только девушки, надо было хоть одного парня к делу привлечь, пусть бы под гитару пел грустные цыганские романсы.
         Желающие ознакомиться со своей антропометрией, тоже по сдельной цене, могли взвеситься и измерить рост. Эти манипуляции проделывал местный доктор. Врачам, как известно, принято доверять. А этот оказался шарлатаном, прибавив мне лишних три килограмма. Будучи уличенным во лжи, доктор, однако, не смутился и объяснил, что узнать точный вес стоит немного дороже. "А что делать, надо же что-то кушать", - вздохнул он.
          Кстати, о еде. Все за те же разноцветные шекели публика имела возможность приобрести "марсы-сникерсы", сок, газировку, пончики и прочую сладкую мелочь.
         Базарная суета была прервана объявлением о начале суперконцерта клезмеров. Пока клезмеры готовились к выступлению, заинтригованный народ послушно кинулся занимать места на лавочках у сцены. Музыкантами оказались девушки из молодежного ансамбля скрипачей хабаровской еврейской общины "Мизрах". Девчонки были просто молодцы! Тоненькие и изящные, они на скрипках такое выдавали - не хуже Ванессы Мэй. Словом, юные музыкантши тут же стали всеобщими любимицами. Концерт прошел с огромным успехом.
          Праздник праздником, а занятия никто не отменял, поэтому, предварительно пообедав, юное население лагеря отправилось набираться ума-разума, а для родителей в это время была организована встреча с представителями Еврейского Агентства в России и с нашими молодыми земляками, которые учатся в Израиле по различным программам. Присутствовал на встрече известный журналист русскоязычной израильской газеты "Вести" Борис Слуцкий. Заподозривших неладное спешу успокоить: никаких призывов типа "Давай алию!" не было. Скорее, разговор этот был необходим родителям тех детей, которые решили продолжить свое образование в Израиле. Тяжело, когда ребенок учится в вузе в другом городе, а тут - другая страна. Как она принимает наших детей? Где и в каких условиях они будут жить? Насколько ценится израильское образование? Где дети смогут применить полученные знания после окончания учебного заведения? На эти вопросы, не приукрашивая действительности, ответили родителям те, кто знаком с жизнью в Израиле, что называется, изнутри.
           Время нашего пребывания в лагере заканчивалось, уже подошли автобусы, однако уезжать на хотелось. Чтобы удостовериться, что все здесь происходившее не показуха, решаю поговорить с кем-нибудь из молодежи.
         - Меня зовут Ксения Брониславовна Дли, - представляется мне очаровательная девушка, - мне шестнадцать лет, я приехала из Южно-Сахалинска.
        - Ксения, ты как в этот лагерь попала?
        - У себя дома я состою в молодежном клубе "Сохнута", за активную работу получила возможность поехать в лагерь "Хаверот-2002".
        - Нравится тебе здесь?
        - Очень нравится! Жаль только, что смены короткие - всего семь дней. Мы тут все очень дружно живем, и когда приходится расставаться, сразу становится грустно. Я в лагере уже второй раз. Много друзей встретила, еще больше приобрела. Я потом со всеми переписываюсь.
       - Ксюша, а что тебе особенно нравится в работе лагеря?
       - Больше всего мне нравится пиула - занятия, потому что люблю узнавать новое. Из еврейской истории мне близка тема Холокоста. Каждый раз, когда об этом заходит речь, сердце сжимается от боли. То, что довелось испытать людям во время Великой Отчественной войны, это ужасно.
       - Ксень, а может, зря вам о Холокосте рассказывают, может, надо забыть об этом скорее?
       - Нет, что вы! Если об этом не говорить, не помнить, так все заново может повториться.
       - А у вас в Южном есть еврейская община?
       - Да, у нас есть еврейская община, и синагога тоже есть.
       - Антисемитизма нет?
      - Явного антисемитизма нет, к счастью, но, к примеру, мне довелось узнать, что это такое. Как-то раз мы всем классом пошли в поход. У костра разговаривали на разные темы, заговорили и о национальностях. Я сказала, что я - еврейка. Не думала, что это произведет на одноклассников такое впечатление. Со мной перестали разговаривать, ко мне никто не подходил. Мне было очень тяжело. Один мальчишка стал меня обзывать. Сначала мне хотелось ответить ему тем же, но я не сделала этого, не только потому что в гимназии, где я учусь, запрещено наносить оскорбления, но и потому, что я верю, что добро сильнее зла. Сейчас отношения с одноклассниками наладились, а я даже рада, что у меня был такой печальный опыт. Каждое плохое слово, каждый насмешливый взгляд, брошенный в мою сторону, помогли мне стать лучше, добрее, умнее.
         - Ксения, а ты не пробовала рассказать своим одноклассникам что-нибудь интересное о еврейском народе? Вряд ли они знают, что такое Рош-а-Шана или Бар-мицва.
         - А это неплохая идея. Если мне разрешат это сделать, я бы многое могла рассказать. У меня по теме Холокоста много литературы. Я обязательно это сделаю, если будет возможность.
         - Приятно было с тобой познакомиться, Ксюша. Желаю тебе удачи. Пока.
        - Пока!
          Ксения Брониславовна убежала к подругам, а я поинтересовалась у директора лагеря Инны Розицкой, что она думает о работе молодежной смены.
        - Дети к нам приехали со всех городов региона Сибири и Дальнего Востока - всего 125 человек. Пятьдесят процентов из них отдыхают в нашем лагере не первый раз, поэтому к составлению программы лагеря мы подходили очень тщательно и со всей ответственностью, чтобы детям было интересно. Тема лагеря - последние сто лет истории еврейского народа. Каждый день дети изучают двадцатилетний период истории. Каждому ребенку мы выдаем распечатки на эту тему, которые выполнены в одном формате. В конце смены дети смогут сделать из этих распечаток своего рода брошюры. Наша цель - не только объяснить детям, как это было, но и почему это произошло, выявить причины.
          Для половины детей многие понятия, имена людей, оставивших след в истории еврейского народа, прозвучали впервые. С одной стороны - это печальный факт, с другой - мы рады, что смогли заинтересовать ребят. Завтра они придут в молодежные клубы, действующие при отделениях ЕАР у себя в городах, где будут учиться дальше. Цель наших клубов - это не агитация к репатриации, а знакомство детей, молодежи с традициями, культурой, историей еврейского народа, чтобы каждый из них мог почувствовать себя евреем настолько, насколько он хочет это сделать.
           У нас работают профессиональные вожатые - мадрихи. В этом году нам помогают три мадриха из Израиля - Эль`ад, Ошрат и Семен. Мы очень рады этому, так как ребята эти умеют расшевелить народ, детям очень интересно общаться с ними. Конечно, не обошлось без проблем, но это были проблемы бытового плана. Общими усилиями мы их преодолели и теперь можем спокойно работать и отдыхать. Хочу поблагодарить вожатых лагеря и всех причастных к нашей работе людей.

ВСТРЕЧА ДЛЯ ВАС

МЕСТО ПРИБЫТИЯ - БЕРЛИН

Интересна все-таки наша жизнь. Сколько встреч происходит, казалось бы, там, где их и не ожидаешь! По заданию редакции мы поехали в село Головино освещать сельскохозяйственные работы. На обратном пути заехали на заставу, поговорить со служивыми о житье-бытье. В "дежурке" нас встретил молодой курсант-пограничник Дима Коротков. Разговорились. Как оказалось, Дима учится в Хабаровском пограничном институте, а здесь проходит практику.
         - Небось после большого города здесь прозябаешь? - спросил я.
         - Ты знаешь, нет. Мне нравится. Я ведь по своему желанию пошел в пограничники, а здесь застава хорошая. На такой можно послужить, - ответил мне Дима.
          Я обратил внимание на интересной формы часы на его руке. Оказалось, что этот хронометр ему подарили в Германии на молодежном форуме "Вместе в XXI век". Молодой курсант победил в конкурсе среди студентов-нелингвистов по немецкому языку, который проходил во Владивостоке этой весной. Победителей-дальневосточников пригласили на встречу российской и германской молодежи в Берлин.
        Почти целый час Дима увлеченно рассказывал мне о своем пребывании на этом форуме. Я попросил его разрешения рассказать о поездке читателям газеты, и он согласился.
       - Сам я - коренной биробиджанец. Любовь к немецкому языку мне привила еще классная руководительница, а у нашего педагога из института Нины Григорьевны Демниной я занимался отдельно, на факультативе. Когда во Владивостоке знакомились друг с другом и я сказал, что учусь "на офицера", на меня посмотрели, как на снежного человека. Почему люди думают, что военные - это какие-то дуболомы? Наша группа победила, и всех пригласили на форум. На нем собралась молодежь из обеих стран. 280 молодых русских и немцев, примерно 20-22 лет от роду. Программа предусматривала 3 дня работы в Москве и 3 дня - в Берлине. В огромной спешке я успел оформить все документы и командировочное удостоверение, в котором был записан последний город прибытия - Берлин, ФРГ. 
           В Москве нас поселили в дорогущей гостинице "Редиссон-Славянская", номер в ней стоит 420 "баксов" в сутки, бокал пива в баре - 250 рублей. Открытие форума состоялось в концертном зале "Россия", там выступали популярные российские и немецкие группы. На открытии была жена нашего Президента Путина, я с ней даже сфотографировался.
            Знакомство с немцами убедило меня в том, что молодежь во всем мире одинакова. Немцы, как и наши, любят развлекаться, пить пиво, правда, курят меньше. Языковой барьер преодолели сразу - на второй день разговаривали, мешая русский с немецким. Иностранцы в нашей действительности совсем не разбираются. Я подружился с немецким парнем Дирком Шнике, так он по столице нашей ходил раззявив рот, чуть кошелек у него не украли из кармана. Да, наша экстремальная жизнь - это не германское спокойствие! Но Москва - это своя земля, здесь всегда хорошо, но и Германия мне понравилась. В Берлине нас сразу же повели на экскурсию в российское посольство, там мы встречались с канцлером ФРГ Шредером. Большое впечатление оставило посещение в Трептов - парке памятника русскому солдату. Ну а самое главное - это немецкое пиво! Каких только сортов не продают! Не поверишь, наклонишь бокал - пена стоит и не опускается! А вкус! Особенно мне понравилось настоянное на травах. После такого наше, отечественное, пить противно. Кстати, везде в ходу евро, русские не знали, как разменять "баксы". В Берлине мы ходили на концерт, который назывался "Русская ночь". Вот это шоу! Площадка размером со стадион. На ней выступают разные российские группы, самый современный звук, много молодежи, все веселятся, радуются жизни. Но все проходило спокойно, без драк - этим немцы от наших отличаются. Наши девчонки - самые красивые! Это я тебе говорю однозначно, немки с ними рядом не стояли.
            Что касается форума, он проходил так. Нас разделили на группы, и мы должны были написать сочинение "Наше видение XXI века" или придумать шоу-сценарий на эту тему. Организовано, конечно, все было на высоком уровне. Я потом прикинул, что в сутки организаторы тратили примерно по 25 тысяч долларов. Вот такая поездка. На каникулах снова поеду в Москву, встречусь со старыми знакомыми.
          За беседой незаметно пролетело время и пришла пора уезжать в Биробиджан. Из "дежурки" раздался зуммер - пограничная застава жила своими задачами. 
         - Служить-то собираешься после окончания института? - спросил я напоследок.
         - Думаю, да. Хотя смотря какая зарплата будет! - ответил, убегая, курсант. 
           "Вот так всегда, - подумал я, - учится парень хорошо, мечтает быть отличным офицером, а жалкий безденежный быт заставляет уходить на "гражданку" или в другие службы". Фотографии, которые вы видите, Дима отснял на форуме.

Владимир РЕПИН  Головинская застава, 2002 год.